“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”多么熟悉的诗句，至今听起来还是那么亲切。这首诗我们从小就学过，可以说是无人不知，无人不晓。但知道它的作者是谁的人就不一定多了。
这首诗的作者叫李绅，他作过唐朝的宰相。如今却有人说他实际上是一个贪官，写出这样诗的会是贪官？认为他是贪官的依据是什么？他真的是个贪官吗？今天我就来和大家一起探讨一下历史的真相。
一、李绅是谁？
李绅，字公垂，唐朝的宰相、诗人，他是中书令李敬玄的曾孙。曾卷入牛李党争，为李（德裕）党重要人物。
唐元和元年，李绅进士及第，补国子助教，之后，历任江、滁、寿、汴等州刺史及宣武军节度使、宋亳汴颖观察使，入朝为中书侍郎、同平章事，擢尚书右仆射，改门下侍郎，封赵国公。他为相四年，唐会昌六年，病逝于扬州，被朝廷追赠太尉，谥号“文肃”。
展开剩余91%李绅的童年是不幸的，他六岁丧父，九岁丧母。但青年时期的他就展露出极高的文采，在乡里小有名气。据《唐才子传》里说：绅为人短小精悍，于诗特有名，号“短李”。
李绅曾多次应试不第，直到三十五岁那年才中第。李绅与元稹、白居易等文人交游甚好。他也是新乐府运动的倡导者和参与者，著有《乐府新题》二十首。
二、李绅与《悯农》
可以说，人们之所以能记住李绅，还要归功于他写的《悯农》，悯农二首诗流传甚广。直到今天，说起来人们还津津乐道。
《悯农》二首诗是李绅在其年轻的时候，也就是他在中进士之前，他曾满怀激情，四处游历，饱览秀美景色，结识朋友，在民间，迎体察到了农民的疾苦，这为李绅创作流传千古的《悯农》打下了坚实基础。
《悯农》有二首，第一首主要写农民种地的辛苦，粮食得来的不易；第二首写当时农民的所处的悲惨境地，农民辛辛苦苦种下粮食，可自己却得不到，最后还会饿死。下面就先来重温这二首脍炙人口的诗：
《悯农》二首
李绅
1、锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
《悯农》，虽然这二首诗的侧重点不同，第一首中的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，道出了农民春种秋收的辛劳，粮食来之不易，告诫人们要珍惜粮食，不要浪费粮食。
第二首中的“四海无闲田，农夫犹饿死”，则向反映了当时农民生活的不易，他们种收万亩粮，自己却得不到多少，生活不能维持下去，最后还要饿死，这世道是多么不公平啊。
李绅深入田间地头，体察出农民的疾苦，所以他的《悯农》有很强的社会和现实意义，它深刻揭示了在统治阶级压迫下农民的悲惨生活。
三、为什么有些人说他是贪官？
李绅能写下《悯农》这样的诗，说明他是一个同情底层农民疾苦的人，由于他真切地感受到了社会的不公，所以，他要为农民呐喊。他一生为官，应该是一位惜民，疼民，为民不错的官。
可却有人说他是贪官，那么说他贪官的依据是什么呢？
1、主要是和诗人刘禹锡写的一首诗有关。刘禹锡，大名鼎鼎，中唐的著名诗人。
刘禹锡年纪轻轻就中了进士，他一路升官至监察御史，但刘禹锡在官场混的也不是一帆风顺。当上监察御史不久，因为他参与王叔文领导的革新变法，最终失败，被保守派贬往岭南蛮荒之地，他这一待就是23年。
刘禹锡曾在苏州当刺史的时候，这次被贬苏州，见到了李绅。由于李绅来到苏州比刘禹锡早，李绅十分欣赏刘禹锡，朋友相见，李绅就宴请了刘禹锡。
而就在这场酒席上，触动了刘禹锡，让他感到很不适应。原因就是李绅办的酒宴太奢华了，好酒好菜不说，还请了不少歌妓助兴。这让刘禹锡浑身不自在，于是他按捺不住自己的心情，写下了一首《赠李司空妓》。
《赠李司空妓》
刘禹锡
高髻云鬟宫样妆，
春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事，
断尽苏州刺史肠。
我们常说的“司空见惯”这个成语，就是出自刘禹锡的这首诗中。
这个故事在唐孟启《本事诗·情感》及《唐宋遗史》等有关资料也有记载，说刘禹锡到苏州时，李绅正好也在，因仰慕他的才学，就请他到家喝酒。酒酣之际，李绅还把家中妙龄歌女叫出来，当场轻歌曼舞，给刘禹锡助兴，还一个个争相为刘禹锡敬酒。
可能此时诗人正是十分心情郁闷之时，加之他经常奔波流离，他对歌女的频频劝酒不习惯，心情也极不舒服，但又不能推脱，于是他即席赋下上面的那首诗。
2、李绅吃鸡
还有一些野史上传说李绅生活糜烂，极度奢华，吃一顿饭要杀三百只鸡，这导致了不少人写文章骂李绅，说写《悯农》诗的李绅乃穷奢极欲之人，说他最喜爱吃鸡舌汤，一顿饭就要杀三百只鸡。
一时间，一顿饭三百鸡，很快成为人们的话题，李绅也成了“两面派”人物。说他一方面写下《悯农》，装好人，而一方面自己又挥霍浪费，真是表里不一。
有人就以此来证明李绅是一个贪图享乐的人，他是这么有钱，还养歌女，他对这种奢华的生活已司空见惯，说明他这样的生活是经常性的，这可不是一个好官所为。
还有人说他年轻时写了《悯农》二首诗，但随着官越做越大，人品也发生了改变，最后过着非常奢侈的生活，不管农民疾苦，如果他不贪，怎么能过这样的生活。所以，李绅就是个贪官，李绅真的是个贪官吗？
四、李绅不是贪官
仅仅根据刘禹锡的一首诗，还有一些什么野史上的记载就断定李绅是个贪官，我认为这些证据说服不了人们。我认为即使李绅不是一个太好的官，但也不应该是个贪官，应该是一个比较称职的官。为什么？
1、从诗中看出他的人品
李绅生活在诗人辈出的唐朝，他虽算不上太有名，但也算在圈内小有名气。可以说仅凭他的《悯农》这么受欢迎的诗，也足以让他在诗坛有一席之地。
李绅还是当时新乐府运动中的重要诗人，他的诗风质朴，尽讲大白话，比喻生动，爱憎分明。
李绅能写出《悯农》这样的诗，一方面说明了他内心里是同情底层农民的，敢为他们鸣不平。另一方面他通过深入农村底层，经过充分调查，才把农民这个特殊团体所处的环境写出来，这在一定程度上说明他的人品是好的和道德观是正直的。我们常说诗言志，他写出这样的诗，也表明他不仅要内心同情，还要有改变这种现状的追求。
我们还可以从他的另一诗中看出他得不错人品。
《答章孝标》
李绅
假金方用真金镀，
若是真金不镀金。
十载长安得一第，
何须空腹用高心。
有人认为这首诗为和章孝样的诗，是一篇酬答之作。因为章诗中有“金汤镀了”之句，所以，此诗中他把章及第视为镀金之举。
在这首诗里，李绅从章镀金说起，表面上看好像是在纠正章的偏颇，其实，他是在赞扬章的真才实学。他借机斥责了那些费尽心机，虚饰矫行，镀金自重，攀附富贵，骗取功名的一部分人。
诗中“假金方用真金镀，若是真金不镀金”，被人们称作是极富哲理的名言名句。
这首诗告诉我们，闪光的不一定是金子，假金子有时会比真的金子更耀眼。正因为它假，所以要镀一层金，假金子金光闪闪，可能一时会蒙骗过人，但终究它会露出假金子的真面目。从李绅这首诗，我们就能感觉到他从表彰章孝标的为人处世的同时，也表露出了他自己的价值观和优秀品质。
2、他能官至宰相也说明他是不错的官员
从《旧唐书》上记载来看，李绅一生的为官之道还是不错的，他是从基层做起，一步一步做到宰相的。
野史上传说李绅作为官员，善用重刑、忘恩负义，但这些说法都没有什么真凭实据，只是民间传说而已。
我们从一些史籍里知道，李绅在任上，确实办事有些严酷刻薄，比如他主要对盗贼，山匪就十分严酷。在他的重刑治理下，没有人敢作乱，从而使百姓生活得以安稳富足。他善用重典，他出兵剿匪，毫不手软，他所任地方没有发生匪患，是他让百姓过上了安定的生活。
他也是不幸的，由于曾他卷入党争，并因此误判“吴湘案”，所以，最后落了个“降官三级”、“子孙后代不可为官”的结局，运也不仅让人惋惜。
3、刘禹锡的诗证明不了他是贪官
刘禹锡参加李绅举办的宴席，看到李绅府第壮丽，宴席豪华，还有小妾歌女作陪，这才写下了《赠李司空妓》。
可以说刘禹锡是看不惯李绅的华丽生活的，当然这是有原因的，刘禹锡当时他正被贬职到苏州，他这一路风餐露宿，极尽艰辛，生活飘泊不定，生活自然艰苦。而李绅当着高官，过着衣食无忧的奢华生活。对比之下，他内心很不平衡，也很不适应，所以，在李绅看来是司空见惯的事，在他看来就感到受不了。
当然，我们今天重看刘禹锡这首诗，它的意思只感觉是有一种赞美，夸奖，意思是你过着衣食无忧，司空见惯的富裕生活，还有小妾歌女，这是自己想却不敢想的生活。还真看不出有骂李绅是贪官的意思。
况且娶小妾，养歌女在大唐时期是文人骚客的普遍喜欢做的时尚之事。也就是说当时流行这样，特别是文人和有钱人更是如此。
大诗人白居易就养歌女百余人。白居易晚年家中蓄养了吹拉弹唱的歌妓百来人，其中樊素和小蛮最有名。他为此曾经写下诗：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。
当时就有人说白居易不仅蓄养歌妓，并且对歌妓要求很高，必须要年轻美貌，有才华，还要定期更换。
而李绅家境很好，他家世显赫，仕途一帆风顺。他的曾祖父是唐高宗时期的朝廷重臣，官至中书令，还被封为赵国公。所以家里应该不缺钱，家里有小妾，养歌女在当时也是平常事，这和他是不是贪官没有直接联系。
所以，仅凭刘禹锡的一首诗和一些野史记载来判定李绅是贪官，恐怕说服不了人。
4、应该给予正确评价
综上所述，我认为，对李绅的评价要客观，不能人云亦云，要站在当时的历史环境和社会环境上来判定。
不可否认，李绅一生做官，并不一定是名垂青史的好官，但至少在历史上没有留下什么恶名，说明他官当的还是可以的。至于他有一些什么不足也是可以理解的，人无完人嘛，还是要看主流。
我想，关于李绅是不是贪官还会争论下去，也争论不出什么结果。但我们还是要记住他，记住他的《悯农》，而且要把这二首诗传承下去。
发布于：天津市